HOT ! 【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 寺子屋の学習と往来物 | 東京学芸大学教育コンテンツアーカイブ

寺子屋の学習と往来物 | 東京学芸大学教育コンテンツアーカイブ。第56回 解読文・解説 - 新潟県立図書館。寺子屋の学習と往来物 | 東京学芸大学教育コンテンツアーカイブ。ご覧いただきありがとうございます。寺子屋の学習と往来物 | 東京学芸大学教育コンテンツアーカイブ。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。【真作】掛軸　書　禅語　墨書　在款　茶掛け　書道作品　共箱入　V147。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。西陣織掛け軸　生きることは愛すること 瀬戸内寂聴作　48万の品。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。「紺紙金泥経 妙法蓮華経譬喩品八十四字」5行1幅｜法華経 日蓮宗 経典 和本。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。中曽根康弘 書作品 心素照一。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。真筆保証 福本積應 直筆 松無古今色 京都 大徳寺 臨済宗 (森山歓渓) 茶掛。文化7年（1810年）午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通／包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。真筆保証 細合喝堂 直筆 吟風一様松 京都 大徳寺 臨済宗 塔頭 龍源院 茶掛。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。【真作】掛軸　水墨山水図　峻峰連なる静寂の景　墨彩山岳風景図　V140。端に小切れと虫損状の傷みがあります。第61-63代内閣総理大臣 佐藤栄作氏の色紙。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。真筆保証 西垣宗興 直筆 松無古今色 京都 大徳寺 真珠庵 臨済宗 茶掛 岐阜県。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。人間国宝　富本憲吉の箸置き。古文書資料としてお探しの方におすすめです。前衛禅書画家 長井宏之作「一期一会と庭園」掛け軸 真作。ご検討よろしくお願いいたします。【真作】掛軸　田中針水　お獅子　祝いの舞を描く一幅　共箱入　V138。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22